In der tibetischen Tradition sind Körper, Sprache und Geist als die drei Tore zur Erleuchtung bekannt, denn sie sind die einzigen Werkzeuge, die wir haben, um auf dem spirituellen Pfad voranzukommen. Jede Vollmondpraxis des Jahres 2021 markiert den Beginn eines vollen Monats mit verwandten Praktiken, Belehrungen und Dialogen. Der Monat des Körpers beginnt mit einer Vollmondpraxis am 28. Januar, die sich auf die Stille des Körpers bezieht, und wird am 26. Februar mit einer Vollmondpraxis gefolgt, die sich auf die Sprache bezieht, und am 28. März mit einer Praxis, die sich auf den Geist bezieht. Dieser dreimonatige Zyklus von Körper, Sprache und Geist wird sich dann bis zum Ende des Jahresprogramms wiederholen.

Körper bezieht sich hier nicht nur auf die physische Dimension - Erfahrungen mit unserem eigenen Körper und der greifbaren Welt um uns herum - sondern auch auf unser individuelles Identitätsgefühl als Mensch. Die Lehren, Diskussionen und Praktiken während des Monats des Körpers helfen uns, unsere körperlichen Bewegungen bewusst zu machen und/oder uns tief mit der Stille des Körpers zu verbinden. Diese Bewusstheit dient uns als Tor zu der klaren, offenen, unveränderlichen Erfahrung unserer wahren Natur.

Sprache bezieht sich nicht nur auf die Worte, die wir sprechen, sondern auch auf die Energie, die von unserer Stimme und unserem Atem getragen wird. Die Lehren, Diskussionen und Praktiken dieses Monats unterstützen uns dabei, Sprache, Mantra, andere Formen von Klang und/oder Atemübungen zu nutzen, um uns mit dem reinen, unaufhörlichen Gewahrsein unserer wahren Natur zu verbinden. Indem wir unserer Stimme erlauben, in der Stille zu ruhen, lenken wir unsere Aufmerksamkeit auf die innere Stille und lassen jedes Gefühl von Anstrengung oder Kampf los. Das Ruhen in der Stille ist ein Tor zu tiefem inneren Frieden und lässt das Licht des reinen Gewahrseins aufdämmern, ein Gewahrsein, das die Quelle der positiven Qualitäten in uns und allen Wesen erhellt.

Geist bezieht sich sowohl auf unsere störenden Emotionen und andere abgelenkte Bewegungen des Geistes als auch auf die weite, offene Natur des Geistes, aus der sich alle positiven Qualitäten wie Liebe und Freude spontan manifestieren. Wenn wir lernen, tief in einem Zustand des weiträumigen Gewahrseins zu ruhen, können wir beobachten, wie sich unsere Hindernisse und Verdunkelungen ganz natürlich in die Offenheit unserer wahren Natur auflösen.

Diese Hilfsmittel können Sie sowohl bei der geführten Meditation und Rezitation des Mantras als auch bei der Praxis der stillen Kontemplation unterstützen.

Frieden finden durch Weite des Geistes (17. Januar 2022)

Meditation über das Verweilen in der Weite des Geistes [PDF]

Frieden finden durch Weite des Geistes (16. Februar 2022)

Meditation über das Verweilen in der Weite des Geistes [PDF]

Wir bitten Sie, vor der Anmeldung die folgenden Richtlinien durchzulesen, damit dieses Treffen zu einer unterstützenden Erfahrung für alle wird:

1. Um heiligen Raum zu schaffen und zu erhalten, gehen Sie mit Respekt und Bewusstsein in die Sitzung. Schalten Sie beim Betreten des Raumes Ihre Kamera ein, damit andere die Unterstützung Ihrer Anwesenheit spüren können; und achten Sie auf das, was auf Ihrem Bildschirm erscheint, um Ablenkungen zu vermeiden. Die Mikrofone aller Teilnehmer sind standardmäßig stumm geschaltet, mit Ausnahme der Mikrofone der vorgesehenen Übungsleiter.
2. Sie können den Mantra-Rezitationsraum ab dem 24-Stunden-Zeitraum jederzeit und so oft Sie wollen betreten. Bitte treten Sie jedoch jeweils mindestens 30 Minuten lang ein. Wenn Sie den Raum nach der ersten geführten Meditation betreten, empfehlen wir Ihnen, Ihre persönliche Praxis zu beginnen, indem Sie die Meditation vor dem Rezitieren des Mantras selbstständig durchführen (siehe "Ressourcen für die Praxis").
3. Wenn Sie sich registrieren, erhalten Sie einen eindeutigen Link, über den Sie die Zoom-Sitzung betreten können. Um teilzunehmen, müssen Sie sich registrieren. Wenn Sie andere kennen, die vielleicht gerne teilnehmen möchten, verweisen Sie sie an cybersangha.net, damit sie mehr erfahren und sich registrieren können.

Tenzin Wangyal Rinpoche ist ein Lehrer, anerkannter Autor und Meditationsmeister in der tibetischen buddhistischen Tradition des Bön. Als Gründer und spiritueller Leiter von Ligmincha International hat er zahlreiche Zentren und Bildungseinrichtungen in den Vereinigten Staaten, Mexiko, Südamerika, Europa und Indien gegründet. Rinpoche spricht fließend Englisch und bietet regelmäßig Online-Unterweisungen in Form von Live-Webcasts, Online-Workshops und YouTube-Videos an. Er ist bekannt für seine Wärme und Tiefe der Weisheit, seinen klaren, einnehmenden Lehrstil und seine Hingabe, die alten tibetischen Lehren in hohem Maße zugänglich und relevant für das Leben der westlichen Menschen zu machen.

Marcy Vaughn schließt sich als Praxisleiterin Tenzin Wangyal Rinpoche an. Marcy ist seit mehr als 45 Jahren eine Praktizierende des tibetischen Buddhismus und absolvierte die erste Klasse des Master-Programms für kontemplative Psychotherapie an der Naropa-Universität. Derzeit ist sie als Therapeutin in privater Praxis in Pennsylvania, USA, tätig. Sie unterrichtet Meditationskurse und leitet Retreats, die sich mit Bildern und Stimme im Heilungsprozess befassen. Marcy hat die Bücher Tibetan Sound Healing, Awakening the Sacred Body, Awakening the Luminous Mind und Spontaneous Creativity herausgegeben, die alle von Tenzin Wangyal Rinpoche stammen. Sie half bei der Gestaltung und lehrt in der 3-Tore-Akademie, einem dreijährigen Ausbildungsprogramm, das kontemplative Praktiken in eine säkulare Welt bringt.

Alejandro Chaoul-Reich hat seit 1989 in den tibetischen Traditionen studiert, und seit fast 30 Jahren in der Bön-Tradition mit Yongdzin Tenzin Namdak Rinpoche, Seiner Heiligkeit Lungtok Tenpai Nyima Rinpoche und Tenzin Wangyal Rinpoche. Er hat einen Doktortitel in tibetischen Religionen von der Rice University und ist der Direktor des Mind Body Spirit Institute am Jung Center of Houston. Seit 20 Jahren lehrt und erforscht er die Vorteile der tibetischen Geist-Körper-Praktiken für Menschen, die von Krebs betroffen sind. Alejandro ist Contemplative Fellow am Mind & Life Institute und ist der Autor von Chöd Practice in the Bön Tradition (Snow Lion, 2009) und Tibetan Yoga for Health & Well-Being (Hay House, 2018).