Die Praxis von Tögal ist die höchste aller Praktiken. Obwohl viele Praktiken  in Sutra, Tantra und Dzogchen gelehrt werden, übertrifft keine die Praxis von Tögal. Es ist eine besondere Praxis, durch die man die große Transformation des Regenbogenkörpers in einem einzigen Leben, in diesem einen Körper verwirklichen kann, ohne darauf warten zu müssen, zahllose Lebenszeiten zu durchlaufen. Kurz gesagt umfasst sie drei wesentliche Aspekte der Praxis – Körper, Sprache und Geist – sowie vier zentrale Kernpunkte der Übung: die Sinnesorgane und das offene Schauen,  Erscheinungen und Objekte, die Winde (Atem) und das  Gewahrsein (Rigpa). Durch diese Praxis geht man durch die Vier Visionen, bis schließlich alle Erscheinungen, Körper und Geist sich in die Weite der ursprünglichen Reinheit auflösen und Befreiung in diesem Leben erlangt wird. Tögal ist die Herzessenz von Dzogchen. Trekchö ist die Wurzel von Tögal. So wie ein einziges Schwert hundert Wurzeln durchtrennen kann oder ein einziger Stein hundert Vögel aufscheucht, ist die Praxis von Trekchö notwendig, wenn alles Leiden auf einmal durchtrennt werden soll. Um in diesem Leben von allem Leiden befreit zu werden, vollständige Zufriedenheit zu erlangen und die große Transformation des Regenbogenkörpers zu verwirklichen – verweilend im Zustand von Kuntuzangpo – ist die Praxis von Tögal absolut notwendig. Der Text, der dieser Unterweisung zugrunde liegt, ist der Abschnitt über Tögal aus der „Schatzkammer  des Raums des Gewahrseins“  (Yingrig Rinpoche’i Mdzod) von Sharza Rinpoche, dem großen Bön-Meister, der im 19. Jahrhundert geboren wurde und im 20. Jahrhundert den  Regenbogenkörper erlangte – ein Meister, der sowohl mit Gelehrsamkeit als auch mit Verwirklichung ausgestattet war.

The practice of Thodgal is the supreme among all practices. Although many practices of Sutra, Tantra, and Dzogchen are taught, none surpasses the practice of Thodgal. It is a special practice through which one can attain the great Rainbow Body transformation in a single lifetime, in a single body, without needing to wait through countless ages.

In brief it involves three key points: the practice of body posture, speech, and mind, as well as four key points of practice. the key point of the sense organs and gaze, the key point of appearances and objects, the key point of the winds(breath) and the key point of awareness (rigpa). Through these, one progresses through the Four Visions until finally all appearances, body, and mind dissolve into the expanse of primordial purity, and liberation is attained in this  life. This special practice is called the Practice of Thodgal.

Thodgal is the heart essence of Dzogchen. Trekchö is the root of Thodgal. Just as one sword can cut a hundred roots, or one stone can scatter a hundred birds — if all suffering is to be cut at once, the practice of Trekchö is necessary. To be freed from all suffering in this life, to attain full well-being, and to be established in the great Rainbow Body transformation  dwelling in the state of Kuntuzangpo the practice of Thodgal is absolutely necessary.

The text used as the basis for this teaching is the section on Thodgal found in the space Rigpa Rinpoche’s Treasury (Yingrig Rinpoche’s Mdzod ), composed by the great Bon master Sharza Rinpoche he was born in the 19th century, who attained the Rainbow Body transformation in the 20th century a master who endowed with both learning and realization.

Menri Shedrup Khenpo Geshe Nyima Dhondup Rinpoche ist der Abt der Bön-Dialektikschule im Menri-Kloster in Dolanji in Indien. Er wurde 1978 in Delhi in Indien geboren. Mit 14 Jahren wurde er Mönch im Menri-Kloster. Nach mehr als 15 Jahren des Studiums von Sutra, Tantra und Dzogchen wurde ihm 2006 der Geshe Titel verliehen. Im Jahr 2008 wurde Geshe Nyima Dhondup zum Lopon (Hauptlehrer) gewählt. Im Jahr 2012 wurde er zum Khenpo, dem Abt der Bön-Dialektikschule im Menri-Kloster ernannt. Rinpoche war Gastredner auf mehreren großen Bön- und buddhistischen Konferenzen. Er ist Autor von drei Büchern über die wichtigsten philosophischen Lehren des Bön und hat mehrere Artikel für Bon-sGo, die Zeitschrift des Menri-Klosters und die Himalaya-Bön-Website in Tibet verfasst. Khenpo Geshe Nyima hat zusätzliche Aufgaben als Generalsekretär des Leitungsgremiums des Menri-Klosters und seit 2011 als Direktor der offiziellen Website von Menri, www.theyungdrungbon.com, übernommen. Im Jahr 2014 besuchte er Tibet und segnete viele Bön-Anhänger und -Praktizierende.

Datum | 24.7. – 26.7.2026

Zeit | Fr. 19:00 -21:00, Sa. 10:00 – 18:00, So. 10:00 – 16:00 (MEZ / CET)

Ort | Ligmincha Berlin Zentrum · Laubacher Str. 21 14197 Berlin · S/U Bundesplatz

Kosten | Präsenz: Normalpreis 130 €  / Ermäßigter Preis 90 € / Zoom 80 €

Anmeldung | hier

Veranstalter  | Ligmincha Berlin

Die Belehrungen erfolgen auf englisch mit deutscher Übersetzung